徐敏:尴尬夜郎谷(十年专栏)

摄影/徐敏

近日,位于贵阳市近郊花溪区斗篷山下的夜郎谷声名鹊起,每天慕名而来的全世界游客随地。地处河谷的夜郎谷植被茂密,景色旖旎,神秘的苗寨炊烟袅袅,静谧的思丫河由北向南横穿谷底。

按史料载,此处的斗篷山一度是古夜郎国道府夜郎邑的辖地,也是夜郎王后裔金筑府的所在地,其高峰至今仍残存来古夜郎国屯堡的残垣断壁。

原先就是一样远在为人忘记的山沟,贵州湄潭县人宋培伦历经二十年,带领本地农民就地取材,以山石做画笔,人拉肩扛,硬生生将立即同一在山谷推向了世道。

宋培伦告诉笔者,原本他是为了坚守一卖平静,二十年前引领妻女和老岳母来到贵阳市花溪区的,设想在离家尘嚣的溪一隅,打造一切开属于自己的振奋王国。然而出乎他的料想,二十年晚的今日,随着《华盛顿邮报》等大多寒外媒的次第报道,这里骤然就发狠了,而且火得多少“惨不忍睹”。

跨年77年之宋培伦身形羸弱却生性倔强,操在平等口浓重的贵州土话,长发过肩的异说:我从来不去理发馆,实在长的看不过去了,就活动了绝对了绝对。

宋培伦自幼喜爱画画和木刻,早以1957年就是开始在各报刊上登漫画作品,曾荣膺国家级“金章奖”等大多独奖项,中国美术馆与多地办法部门均藏有异的木雕艺术作品。

齐世纪最后,宋培伦给约赴美国与民族文化村落的艺术创作,后受制于生活习惯以及喜静个性的驱使,他放弃了优越的远处生活回到贵州,在乡湄潭发起并创了画家村,但毕竟为他“玩无了”别人,而活动离开,远走他乡。1996年,经朋友介绍,宋培伦穷其产业来到贵阳,在花溪区党武乡流离失所了300亩山林,抱着理想主义的心情,在斗篷山生“夜郎自大”地做一在梦着之精神家园。之初他坚信,在马上片宁静的山沟沟的地,只要与自和谐相处,就得永远地延续下去,让夜郎谷安详地跟日月相伴。

斗转星移二十年,他自掏腰包,雇佣当地农民,以山中之原有石料和捡拾来的废旧材料做画笔,以脑海中狂野的艺术形象作蓝本,拒绝取材于当吃之老生命,不奢用一草一木,因地制宜地吃一个个本来图腾,注入了活的人命,清理过的思丫河犹如血脉般在夜郎谷底低婉地叹唱着。

摄影/徐敏

而遗憾之凡,随着短视的都市前行步伐,人们开始疯狂地朝着镇周边扩张,党武乡斗篷山区域为扫除为“大学都会”,十不必要所大专院校蜂拥而至,让往这方原本平静的山林嘈杂起来,夜郎谷周边的征程愈拓越方便,路面更延越充分,路边的庄户乐如雨后春笋般地冒将下。

坐地为王般的“圈地走”,让土豪式的上进不顾一切。只要你踹入夜郎谷的山门,第一扫印入眼帘的情景便受丁“惨不忍睹”,与夜郎谷一堵的隔的贵州财经大学,校区内高耸的有数座枣红色宿舍楼,突兀得叫人瞠目结舌,那感觉不逊色让当故宫的天井中建平座摩天大楼。

这种粗放型的计划委教人叹为观止,强烈的反差彰显出强权的霸道。特别是校区建设负的成百上千修建垃圾堆,被莫名其妙地倒下在思丫河的坡堤上,满目疮痍。据当地农家说,更充分的是校园内的活污水直接排入思丫河,致使昔日同等眼见底的河里,如今浑浊不堪,藻类繁盛,根本看无发其中是否还有鱼的存迹象。

基本上年来,我们直接当落实科学发展观,但那些像“坚持以食指吧仍,树立全面、协调、可连的发展观”、“统筹人与自然和谐进步”等口号,不能够只是逗留于文书以及口头上,一碰上“利益”和“发展”,科学就得仰仗边站。

倘若当普普通通的宋培伦而言,他打下的夜郎谷又无是啊文物,没必要为她阻挡前进之步,那我们还有啊而说之为?以大欺小、以强示弱的例证在我们身边并无鲜见,而作者只是存疑,这种毫不顾忌和谐体系之高等学府,能塑造出怎样的美貌来?

宋培伦是单最好喜清静的丁,他所起过去的这方精神家园,随着乌泱泱的人流,迫使他开小无所适从。据他的坦告笔者,日前他都陪岳父去附近一个古老村寨考察,那里人去寨空,绝大多数村民都搬走了,破败的寨子让人看在心寒,“岳父正在考虑把夜郎谷代理于他人,自己备去那个寨子,看能吧古老村寨做点啊”。

古有夜郎自大的成语,多用于贬义,而宋培伦则再次爱好独守一隅,以夜郎的胸臆成就人生的真谛,这正是天大地大莫属心。(刊发于《新西部》杂志2017第十二想)

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